Духовный завтрак

Новые приоритеты 5.05.2017

Каждый человек соизмеряет качество своей жизни разными масштабами в зависимости от его приоритетов. Достаточно только спросить «как у тебя дела?». И если человек не отделается дежурной фразой «нормально», что, по сути, является открытой демонстрации нежелания говорить, то в процессе самого разговора сразу же можно будет определить его жизненные приоритеты.

Если человек начнёт жаловаться на здоровье, жизненные невзгоды и другие проблемы- это свидетельствует лишь о том, что в его жизни приоритетным фактором являются материальные ценности, которые, по большому счёту, препятствуют ощутить ту полноценную жизнь, которую мы обрели в Иисусе Христе.

Вот если бы спросили у апостола Павла, как у него дела, то он бы ответил: «по благодати Божьей». И это вовсе бы не означало, что у него всё хорошо и нет никаких проблем, а указывало на то, что соизмеряет своё состояние совершенно иными критериями, что, собственно позволяло ему ощущать себя счастливым даже в самых критических ситуациях.

При этом Павел не делает тайны из своих достижений, а делится секретом своего успеха на страницах Священного Писания. Итак, в нашем сегодняшнем меню наставление апостола Павла, которые помогут увидеть собственную жизнь в совершенно ином свете: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;о горнем помышляйте, а не о земном» (Кол.3:1,2)

В своём обращении, апостол Павел открывает перед нами новые жизненные приоритеты, которые помогут нам, абстрагируясь от временных жизненных невзгод и проблем, сконцентрироваться на самом главном. Итак, в основе успешной духовной жизни лежат три основных принципа:

• Воскрешение со Христом

• Поиск горнего

• Помышление о горнем

• Воскрешение со Христом

Обычно, когда речь заходит о воскресении, то обычно под этим понимают явление, которое совершится после смерти. А некоторые и вовсе полагают, что после смерти, душа человека покоится в земле до момента всеобщего воскресения.

На самом же деле все эти понятие не имеют ничего общего с Библейской концепцией воскресения, поскольку воскресение – это, прежде всего переход на качественно новый жизненный уровень, где жизнь обретает совершенно новую форму и квалификацию.

Причём обратите внимание на условную частицу ει (эй) переведённая в синодальной Библии словом «если», которая подчёркивает совоскрешение с Христом как обязательное условие для новой жизни.

То есть, речь идёт о «рождении свыше» о котором Христос говорил Никодиму: «истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Иоан.3:5,6).

Рождение свыше происходит в момент, когда человек верою принимает, что Иисус Христос умер лично за наши грехи и воскрес для нашего оправдания, которое сопровождается искреннем покаянием и приглашением Иисуса войти в его жизнь и тогда Дух Святой входит в его сердце и его дух, соединившись с Духом Святым возрождается для новой жизни во Христе.

С этого момента его жизнь становится преобразовательным процессом на протяжении которого Господь формирует новые характерные особенности, которые присущи его новой природе. Тем не менее, главный вопрос заключается в том, как мы распорядимся этой новой жизнью.

Можно, к примеру, двух разных людей поместить в шикарный замок: один через некоторое время его запустит до неузнаваемости, другой будет поддерживать порядок, уют и комфорт.

Тоже самое происходит и с нашей жизнью. Мы часто засоряем её ненужными переживаниями, заботами и проблемами. И чтобы этого избежать, необходимо перейти ко второму принципу

• Поиск горнего

Для того, чтобы понять, о чём идёт речь, необходимо обратиться к тексту оригинала. Древнегреческий глагол ζητείτε (зетейте = ищите) : желание овладеть, узнавать, стремиться, искать, в то время как наречие ανω буквально означает = то, что высоко. Иными словами: соизмеряйте свою жизнь, то есть свои устремления, желания, ситуацию, обстоятельства непреходящими ценностями, поскольку от этого будет зависеть, насколько эффективно вы сможете использовать все даруемые Богом возможности. Взять, к примеру, обычный фуршет. Для кого-то это хорошая возможность вкусно поесть, отведать редкостных деликатесов и продегустировать редкие сорта коллекционных вин. Для другого – это возможность наладить деловые связи для перспективных деловых отношений. Нечто подобное происходит и в нашей жизни. Кто-то использует открывающиеся возможности чисто в корыстных, меркантильных целях, а кто-то использует их для того, чтобы инвестировать их в непреходящие ценности, то есть для служения Богу. Однако для того, чтобы ими воспользоваться, их для начала необходимо найти. Так как само слово «ищите» свидетельствует о том, что она не лежит на поверхности и не находится в поле нашего зрения, но постигается посредством Божьего откровения. Христианин не должен ориентироваться и опираться на видимых проявлениях жизненных реалий, но всегда во всех ситуациях и обстоятельствах руководствоваться исключительно Словом Божьим и Его откровением. Особенно это касается тех жизненных периодов, когда мы проходим долину плача. В эти минуты крайне необходимо абстрагируясь от личностных переживаний, сконцентрироваться на возможностях по-особому пережить Бога в своей жизни, чтобы обрести благословения.

• Помышление о горнем

На первый взгляд создаётся впечатление, будто бы апостол Павел призывает отрешиться от всего земного и полностью погрузиться в созерцание духовного мира. Однако для того, чтобы понять, о чём в действительности идёт речь, необходимо обратить внимание на два существенных момента. Во-первых, в тексте оригинала стоит буквально следующее τα επί της γης (та эпи тес гес) = вещи на земле. Это же выражение Павел использует в 5 стихе, когда говорит о нравственных, моральных вещах. Таким образом, призывая не помышлять о земных вещах, он имеет в виду такие порочные устремления как сребролюбие, жажда наживы, власти и славы, карьеризм, и т.д., так как подобные проявления не просто затормаживают духовное развитие, но и разобщают человека с Богом, превращая его в конечном итоге в религиозного формалиста. Чтобы этого избежать, необходимо помышлять о горнем. Во-вторых, древнегреческий глагол φρονέω (фронео =помышлять) = буквально означает сознание, сосредоточенное на конечной цели, чтобы оценивать происходящее во свете непреходящих ценностей. По большому счёту эта фраза дополняет предыдущую. Вначале необходимо искать волю Божью освещающая непреходящие ценности, а затем во свете этих самых ценностей соизмерять значимость моих желаний и устремлений, насколько они приближают меня к желанной цели. Способствуют ли они реализации заложенного в нас духовного потенциала, чтобы в полной мере соответствовать своему призванию и предназначению. Ну а у вас как дела? Не торопитесь с ответом, взвесьте всё хорошенько и приятного вам аппетита!